الفاضل الهندي

130

شرح العينية الحميرية

باسم المعشوقة حينئذ إلاّ ما اشتهرت به من المعشوقية ، كما يقال فلان حاتم ولا يراد إلاّ ما اشتهر به من معنى الجود ، وعلى الأوّلين مثبت الترشيح دون الأخير . ويحتمل أن يكون من المجاز المركّب تمثيلاً لخلو الدِّين عن أئمّته ، والإمامة عن أهلها بخلو مربع أُمّ عمرو عن أهله . ويحتمل أن يكون « اللِّوى » مستعاراً لما عرفت من استعارة مصرّحاً بها مرشّحة .